Эгрегоры могут быть организованы по любому одинаковому признаку. Территориальному (парни нашего двора, государство, москвичи), временному (стиль ретро, средневековье, одногодки), по интересам (клубы), по цвету кожи, по пристрастиям (гурманы), религиозные (без комментариев)... т.е. любая общность людей, объединенных по какому-то признаку.

"по слухам" (сам не видел) визуализация эгрегоров выглядит в виде воронки.

На мой взглад самая главная отличительная черта эгрегора - его уроавень сознания.
простые жэлементы собираясь вместе несут сложную функцию, недоступную элементарным кирпичам. Так собственно кирпичи образуют дом, с разными комнатами и условиями в них. Или атомы собираются в молекулы, появляются т.н. химические свойства, котороми атомы обладать не могли! Или организм... клетка, каждая живая клетка входит в организм, обладающим своей собственной волей. и так же как сознание клетки отличается от сознания организма, так и сознание человека от сознания эгрегора.

Эгрегор - это качественно другая структура! Эгрегор не только одбладает всеми теми же качествами, что и человек... настроение, соазнние, самосознание, самосохранение, воля к жизни... но и теми которые не умещаются в сознании человека.

Что значит для вас одна клетка? или царапина при прыжке? так же следует понимать что для эгрегора одтельный его представитель играет весьма посредственную роль. И самопожертвование во благо эгрегора приветствуется (эгрегором).

Но строгим и обязательным является принцип!
Ты заботишься о Системе, Система заботится о тебе!
Только когда ты вносишь свою энергию на алтарь эгрегора, только тогда он окажет свое покровительство... ты будешь принят, будешь подниматься по иерархии, тебя будут защищать, уважать и слушать... все зависит от того какую часть себя вы посвятите эргегору!
Или же если ты будешь требовать, хотеть чего-то, не давая взамен, вы будете вытеснены, или удалены из эгрегора, даже если это потребует "хирургии" (мы не гушаемся болью и неприятностями, когда давим прыщ или вырезаем опухоль)
Любой организм всегда пытается избавиться от паразитов.

А потмоу есть служащие. в том числе и боевой направленности... служба безопасности банков, лейкоциты, модераторы, армия.

Еще момент. который хотелось бы осветить.
задающие идеи генерятся внутри эгрегора "правящей верхушкой", в то время как исполнители, на границе эгрегора "идут в расход". именно они идут в яростный бой, когда сталкиваются два эгрегора... а руководители могут сидеть и чай вместе пить (как Завулон с Гесером).
И очень часто для граничных фанатиков становится откровением, что рководители их вовсе не придерживаются тех идеологий, которые пропагандируют. Именно граничные представители наделены нетерпимостью "к прочим" к "не таким".

Как я поняли из твоих текстов по саентлогии, они организовывают структуру бесприкасловного подчинения. Жесткая иерархия и все такое. Дисциплина одним словом.
Но почему-то дисциплина дает трещину, армия коллапсирует, я сваливаю из подобной структуры, коррупция. Отсюда простая мораль - в эгрегоре должны быть зашиты способы поддержки принципов, на которых они основаны.
Бывает правда что для сохранения группы, они резко меняют принцыпы, если старые развалились, эдакий впрыск новой крови.
Или же очень часто получается что установившийся эгрегор придерживаается (как оказывается) противоположных идей, относительно тех, на которых был основан. Это обусловленно его желанием "сохранить себя", организоваться (если при поступлении обещал сплошную свободу)

Роланд, да церковные эгрегоры являются одними из самых сильных...
/выдохся. о религиях потом/

Не совсем конечно и подчинения и не совсем конечно и беспрекословного. Просто здесь имеется такой фактор, как Свобода. И мы и каждый учится организовать свободных существ в группы, которые бы имели взаимодействие между собой и рАзвитую коммуникацию между индивидуумами в самой группе. То есть существо, я здесь говорю о духовном существе, которое осознаёт, что оно обитает в куске глины и управляет им и через него и всей остальной вселенной, существо учится балансировать между силой и разумом. Здесь нет стопроцентного беспрекословного подчинения и нет стопроцентной Свободы. Здесь мы учимся иметь и то и другое для наибольшего блага для наибольшего количества динамик.

Даже по себе скажу, что как дух я нахожусь в самом самом самом начале и только учусь двигаться, ходить, говорить и взаимодействовать со всем. что меня окружает.

Потому мои познания в области сводятся к приспособлению (инодга маскировке), вхождению в эгрегор. Его организации и управлению (не обязательно мной). И их взаимодействию (т.к. у меня есть связи с разными, вплоть до противоборствующих, структурами.)

Слав, я вырос в структурах, я их не боюсь. не боюсь их "кромить" не боюсь того что они меня привлекают к своим нуждам. Если я несогласен, то я могу уйти (благо опыт уже есть).

Уладим разность терминологий... Борьба с эгрегором, в данном контексте это попытка выхода из под его влияния, а вовсе не его уничтожение.
Вообще в борьбе с ним можно выделить два плана.
Первый - это не согласие с его идеями, и попытка их уничтожить (переубеждение, истребление инакомысляжих).. гляди любую религиозную войну
Второй - борба за себя. за свои ресурсы. За то кто тобой управляет. И не надо мне говорить, что направленное воздействие - это отдача ему энергии. я тут говорю о результате. О том что в результате каких-то действий ты выйдешь из под его влияния.

В частности я так же знаю что можно выложить очень много энергии, чтобы дать эгрегору пендаля: "Слушай мою команду! Ты за главного! Все - идите копать" - и исчезнуть, пока он занят (я это умею).

Дать ему энергию - не самое страшное. самое страшное - не контролировать этот процесс.

Кстати и ты о том же меня спросил.

Если я сделал жесткую структуру, а сам стал мягким - подомнет и выплюнет, и будет права, ибо я ее такой сделал. Читал "Атомный сон", о том как драконов воспитывали?
А вообще, если человек сделал структуру сильнее, чем он сам... это что-то да значит. /пока размышляю над тем, что же это значит/

Чаще всего по завершении процесса возникает вопрос о сохранении структуры! Т.е. о преемнике. Примеров тому есть...

А инфу позже я тебе подготовлю.

Давай, жду инфу

И поясни пожалуйста картинку...
Путь левой руки и паганизм - не есть очень для меня понятное...

чесно говоря, Гуманизм - тоже мутно)))

1) размеры логических кругов условны;

2) размеры пронумерованных секторов также условны и не означают количество входящих в них граждан по сравнению с другими пронумерованными секторами;

3) каждому пронумерованному сектору соответствуют: определенная совокупность воззрений & конкретные граждане, являющиеся кем-то и кем-то одновременно в соответствии с принадлежностью сектора каким-либо кругам совокупно;

4) логические круги ("круги Эйлера") показывают взаимоотношение Объемов Понятий в наглядном виде, но они не обязательно должны быть именно "кругами" - они вполне могут быть и сложными овалами, и многоугольниками, и т.п.. Используя сложные фигуры, можно увеличивать или уменьшать какой либо сектор и, главное, создавать новые секторы, которым могут соответствовать собственные Существенные и Отличительные признаки...

[ Например, в самом своем принципе, можно соединить "гуманизм" и "сатанизм"; другое дело, что это будет некорректно, т.к. "человеконаправленный эгрегор" гуманизма не может пересекаться с "а-человеческим эгрегором" сатанизма, которому человечество глубоко безразлично. Однако в других случаях, если подрисовывать в схему еще какие-либо круги, и, соответственно, их станет достаточно много, тогда придется растягивать имеющиеся круги в овалы или в более сложные фигуры, чтобы логически корректно охватить таковое достаточно большое количество Объемов Понятий и еще большее количество секторов во всех получаемых наложениях и пересечениях... Подробнее по теме - см. учебник логики: разделы "силлогизмы" и "круги Эйлера" (кстати, того самого, от первой буквы фамилии которого обозначается число "e" = 2,71 ) ].

P.S. Краткие пояснения по схеме. Некоторые из пронумерованных секторов вполне могут иметь какое-то специализированное название, однако придумывать названия для каждого сектора нет особого смысла, потому что для идентификации субъекта, как правило, вполне хватает словосочетаний с использованием дефиса. Например, сектор 15 - это "язычники-гуманисты". Сектор 17 - это "монотеисты-гуманисты". Сектор 14 - это "левопутисты-гуманисты" (хоть и редко, но встречаются и такие граждане: например, Прометей - он пошел против богов, но при этом "хотел помочь людям"). Граждане, принадлежащие к секторам 16 и 18 - это так называемые "двоеверцы" (хтиане, наполовину язычники; либо язычники с элементами хтианского мышления). Сектор 1 - это, соответственно, те граждане, кто совмещает в своем мировозрении элементы четырех концепций: атеизма, левопутизма, сатанизма, язычества. Секторе 4 - это, соответственно, "не атеистичные" "сатанисты с языческим уклоном" и "язычники с сатанинским уклоном". Сектор 8 - просто "левопутисты", без каких-либо уклонов (это, как правило, начинающие таковой свой "левый путь"; далее в процессе развития они, как правило, смещаются в сторону яз-, сат-, ат-). В секторе 12 - "неверующие гуманисты". И так далее, в соответствии с (только что расписанным) принципом наименования секторов и субъектов... "Конец цитаты.

КХымм… Согласен.

Прежде, чем воспринимать что то как абсолютную истину, либо ложь, советую научиться сомневатьтся в прочитанном. Ведь любой текстовый блок содержит в себе какую – то информацию. Нужно уметь смотреть на неё и пытаться понять, что в тексте и какую информацию несёт и как вы потом будете думать, куда потечёт ваша мысль после этого.

Теперь об эгрегорах.

Эгрегор - это энерго-информационная ( информационно-энергетическая ) структура, состоящая из мыслей, насыщенных различной по своим свойствам энергией, то есть это обыкновенная форма мыслей ( мыслеформа ).

Когда вы находитесь в любой группе вы создаёте определённые постулаты, то есть принимаете что – то за Истину. Нужно учиться рассматривать информацию с как бы различных точек зрения и создавать её восприятие "как есть", без метафизических наслоений и мнений, восприятие чистой информации. Этому может помочь как способность видеть ложные данные, так и понимание всех терминов, в которых выражается изучаемый предмет.

Допустим, что студент плохо изучает предмет, не в смысле зубрежки, а в смысле не уделяет времени на понимание терминов и способность рассказать их своими словами и понять, где и как это применимо. Получается, что он может провалить экзамены и вообще забросить учёбу. Здесь виден оверт ( вред ), который студент причиняет самому себе. И если ему сказать, что предмет вреден и в нём содержится только глупость и ерунда, то он немедленно ухватится за это ложное данное чтобы оправдать свой оверт. Вспомнив свои оверты, вы можете вернуть себе огромную тучу энергии и вам не надо будет цепляться за ложь.

Тогда, и только тогда вы сможете начать отменять свои постулаты, подпитывающие данный эгрегор и других людей, находящихся в нём..