Пункт следующий. Отдавать честь силы... хм. Чето такое сила?
если это уровень способностей, то тогда понятно
А если это энергия, то это чуть ли не единственный способ раскачать, увеличить, приобрести "Личную силу" (меру воздействия на мир).

Закон подобия - любопытная штука. А ничего если А и В - сходны по одному признаку, а В и С по бругому? Можно ли говорить об устойчивой и значащей связи тогда между А и С? через которую еще и воздействие провести можно... Хм... а ведь можно, несколько лет тренировок - и все олучится

Закон Сродства. - не понял. что это, как это?

Закон Действия - Есть над чем поразмыслить в своей деятельности, благодарю...
а механику описать можешь, в общих чертах? почему так?

Закон синтеза для простых смертных можно? можно на примере - обычно примеры дают многое для понимания.

Добавлено (19.03.2007, 12:24)
---------------------------------------------

Quote (DeltaF)

Пункт следующий. Отдавать честь силы... хм. Чето такое сила? если это уровень способностей, то тогда понятно А если это энергия, то это чуть ли не единственный способ раскачать, увеличить, приобрести "Личную силу" (меру воздействия на мир).

Рассмотри этот момент в формате полярности! ;))

Quote (DeltaF)

Закон подобия - любопытная штука. А ничего если А и В - сходны по одному признаку, а В и С по бругому? Можно ли говорить об устойчивой и значащей связи тогда между А и С? через которую еще и воздействие провести можно... Хм... а ведь можно, несколько лет тренировок - и все олучится

Закон термодинамики и закон сохранения энергии и т.д. = подобны Различие только в значении примененных понятий

Quote (DeltaF)

Закон Сродства. - не понял. что это, как это?

Помниш как у Маунгли: Мы с тобой одной крови и т.д.))

Остальноее вообщемто и так Ясно! Проще обсудить тонкости в частном порядке!!
С Уважением!

Некоторые из них отражают мирозданье и служат в качестве предупреждения (дабы уменьшить шанс неосознанной ошибки)

Да. только одной из школ. но тема создана не для одного человека. "другие школы" тоже могут выложить.
Irbis, вот взял и выложил. за что ему благодарность

что за закон?..

А вообще - четайте классекаф (физика за 9-ый класс).

Я этим так и подавился. физики блин этим словом плюются направо и налево. Половина человесчества интуитивно понимают это слово и пользуются им...

И что мы имеем с точки зрения науки. говорю как физик с высшим образованием! Когда к госэкзамену готовился...
Энергия - характеристика тела, способного совершать работу. ну или так - то что меняется работой тела/производимого над телом. dE = A
Работа - мера изменения энергии... A = dE

Ей богу смеялся и плакал от этого!
// "Вербицкая - см. ректор" "Ректор - см. Вербицкая" //
---

Собственно касательно законов.

Было замечсено что когда жаждешь, жаждешь... тебе не дают. а когда понимаешь бессмысленность этого, то оно на тебя и сваливается.
отсюда выходим к принципу об уровне доступа... что Система дает доступ изменения себя "достойным", которые знают предмет/не будут портить по напрасну.
это было изложено выше в виде см з-нов: Иерархии, Знания или Высшей Мудрости, "шагреневой кожи".

Но кроме изменения по иерархии доступа есть возможность влиять "массой", когда воля изменяющего "перебадывает" мир.
/блин. сыро все что я говорю. туту все переплетено. но все равно досакжу. глядишь пойму чего/
аналогом этому взаимодействию может быть третий з-н Ньютона: Сила действия = силе противодействия (в моем понимании, тоже являющейся частным случаем ЗСЭ)

Проблема мифов в современной эзотерике стоит достаточно остро. Порядка 95% выпускаемых в настоящее время в России книг якобы по оккультизму к оному отношения не имеют. Их можно рпзделить на три категории:
1. Откровенный бред.
2. Психология.

3. Плагиат.

§1. Откровенный бред.

Эта категория книг – самая субъективная. Авторы могут с пеной у рта доказывать, что их теории способны перевернуть мир, что они помогли миллионам человек, что у них тысячелетняя история, - это их право. Однако по моему скромному мнению, книги Правдиной, Степановой, Лилиан Ту, Малахова и прочих фэн-шуистов . В их книгах не содержится никакой смысловой нагрузки, кроме общих слов, их практики состоят либо из честно спёртых техник (тогда это уже относится к пункту 3), либо из обработок оных, либо, что ещё хуже, из собственных наработок, качество которых оставляет желать лучшего.

Такие книги проще всего определить по красочной обложке, извращённому имени автора, недорогой цене, туалетной бумаге и по названию издательства. В Петербурге, в основном, такими книгами «балуется» издательство «Невский проспект», в Москве – «София», «Амрита Русь» и прочая. Нет, это не означает, что у этих издательств не бывает нормальных книг. Просто хорошие книги у них – это редкость.

§2. Психология.

К этой категории придраться уже труднее. К ней принадлежат: симорон, НЛП, медитационные практики сомнительного содержания, астрология , фэн-шуй. Формально описанные в этих книгах приёмы могут и сработать. Правда, с такой же вероятность, с которой профану поможет слово «абракадабра» . В принципе, чёрт с ним, психологические приёмы – вещь интересная. Однако поражает другое – как нагло авторы копируют друг с друга «замыленные» идеи. Какой должна быть хорошая книга по оккультизму: либо она должна содержать в себе некую идею (или даже несколько идей), либо должна быть хорошим компилятивным трудом. Ни то, ни другое в современной психооккультной литературе не наблюдается.

На самом деле, если бы эти книги были безвредны, я бы и «камень в сей огород не кинул». Есть ещё один немаловажный момент: подобные книги прививают в человеке кажущееся всемогущество. То есть, они перекладывают ответственность с человека на подсознание, сознание и прочее. Научись контролировать это – и станешь великим. Возникает резонное замечание: а Вы сами-то, раз пишите, значит, умеете, что ж Вы тогда такие ничтожные? Описываемые Вами результаты должны были, по крайней мере, помочь заработать Вам лишний миллион или хотя бы «раскрутиться» до приличного уровня. Ни того, ни другого, к сожалению, не заметно.

§3. Плагиат.

Этот пункт – самый сложный. Не всегда можно отделить компиляцию от плагиата. Был такой историк, Диодор Сицилийский, известный в узких кругах компилятор, побывавший во многих странах Древнего Мира и прочитавший уйму трудов. Благодаря ему, мы узнали мнение Геродота по ряду вопросов, увидели тексты Александринской библиотеки, большинство оригиналов которых впоследствии сгорело. Это – полезный автор. Другое дело – современные «эзотерики». Доказать то, что конкретное произведение является плагиатом трудно, так как закон «Об авторских и смежных правах» не распространяется на идеи. Таким образом, изменив пару строчек и взяв какую-нибудь книгу Крэга или Кроули с примерами ритуалов, можно сделать вполне неплохой трактат на тему: «МегаРитуалы – сделай и получи миллион». Как простому обывателю, мне начхать на авторские права. Да, украл, да – это плохо. Но хуже другое: изменив пару строчек, наш новоявленный автор с большой долей вероятности поменял как суть ритуала, так и некоторые ключевые моменты. И то, что потом вместо доброго Рафаила появится злой Астарот, будет лежать на его совести. Хотя, в большинстве своём, «эзотерики» не находят «подводные камни», оставленные предусмотрительным автором для них.

§4. «Подводные камни» оккультизма.

По отношению к магии люди делятся на три категории. Первые верят всему, вторые не верят ничему, третьи – серединка на половинку. Весьма радостно то событие, что первых очень мало.

Представьте себе следующую ситуацию: большой зал, телевидение. На сцену выходит Вася Пупкин и говорит: «Здравствуйте, я- маг». Люди начинают тихо хихикать, ведущий просит продемонстрировать какое-нибудь доказательство. Вася произносит: «Крибле-крабле-бумс», делает движение рукой, ведущий хватается за горло, падает и умирает. Затем Вася говорит: «Абракадабра» и исчезает.

Какова будет реакция общественности на такое выступление? Вначале – шок, затем – страх. И это понятно: раз какой-то Вася Пупкин умеет делать такое, то, наверное, существуют и другие Пети, Вовы, Саши, Маши, которые умеют делать не только это, но и многое другое. То есть, попросту говоря, можно утром просто не проснуться, не поделив что-то вечером предыдущего дня с каким-нибудь Ваней Ивановым.

Не будем углубляться, какова будет реакция. Подумаем вот над чем: предположим, что магия существует. Наверное, если магия существует, существуют и маги. Предположим и это. Раз об этой, условно говоря, «истинной магии» мало кто знает, значит, маги – не дураки. Раз они не дураки, они прекрасно понимают, каковы могут быть последствия обнародования их существования. Следовательно, они понимают, что обнародование этого нельзя никак допустить.

С другой стороны, должна быть какая-то передача знаний. Ведь если умрёт последний маг, то новые ниоткуда не появятся. Следовательно, нужно набирать учеников или распространять знание. Тут у магов появляется два подхода, так или иначе реализовавшиеся в различных религиях (антиподы: язычество Древнего Египта и Христианство). Первый предполагает сложнейшую систему тестирования и отбора достойных кандидатов, которые должны пройти «огонь и воду» дабы доказать, что они достойны. Второй – изобрести систему, согласно которой любой человек, обладающий достаточно ясным умом и рассудком, изучая её, смог бы научиться магии. Этот подход называется «алхимическим» (или «альтруистическим») и широко применялся во время Средневековья.

Какая мораль следует из всего этого: не стоит доверять всему и сходу. Помните: разум – Ваш главный союзник. Правда, не только союзник, но и, местами враг. Вернёмся, опять же, к нашему Васе Пупкину. Пусть ему уже лет 70, пора бы передавать знание. И он решает написать книгу. И пишет всё открытым текстом. Умные читатели, подумав, что это – очередная зашифрованная книга, начнут бесплодные попытки её дешифровать. И тот, кто первым догадается, что ключа-то, собственно, и нету, станет настоящим оккультистом

Свет в конце туннеля
В предыдущих статья мы постарались познакомить читателя с наиболее распространёнными мифами в области современной магии. Конечно, эта тема обширна, поэтому наш краткий экскурс будет продолжен. Однако как справедливо заметил один из наших читателей, кроме негатива хочется ещё чего-то хорошего, доброго, вечного. Поэтому эта статья будет посвящена тем вещам, которым можно и нужно верить. По крайней мере, начинающему оккультисту.
Библия магии.

Подобно библии для христиан, в эзотерике существуют свои “святые” книги, ознакомиться с которыми обязан каждый оккультист, интересующийся западной традицией. Этот список невелик:

1. Папюс “Практическая магия”.
2. Уайт “Церемониальная магия”.
3. Кавендиш “Западная магия”.

Помимо указанных следует отметить работы Матерса, ранние публикации Кроули и, конечно же, Элифаса Леви. Также весьма познавательно ознакомление с первоисточниками, упоминаемыми в работе Уайта - средневековыми гримуарами. Особое внимание следует уделить алхимическим трактатам Фомы Аквинского, Парацельса, Василия Валентина, Фулканелли.

Магия и философия.

Связь магии и философии очевидна. Без идеологической основы практические изыскания в области эзотерики бессмысленны. Понимание принципов позволяет адепту продвигаться по пути, ведь маг, прежд всего, - это продвинутый человек. Знание философских течений определённого периода позволяет оккультисту понять те принципы, которые вкладывал автор в своё произведение.

Античность.
Философов этого периода можно поделить на три группы по месту проживания: Египет, Древняя Греция, Древний Рим. Из Египта следует отметить “Изумрудную скрижаль” Гермеса Трисмегиста - работу, давшую начало оккультно-философскому течению герметизма, и “Египетскую книгу мёртвых”, представляющую собой, по преданию, свод правил и заклинаний, необходимых умершему человеку для путешествия в инфернальном мире.

Из Древней Греции явно выделяются Платон с его моделью идеального государства и его ученик Аристотель, давший начало формалистическому подходу как в науке, так и в философии отдельно (“Платон нам друг, но истина дороже”). В Древнем Риме так или иначе “помогли” эзотерике Сенека, Вергилий (про которого, кстати, ходит много различного рода “баек”), Марк Аврелий.

Средние века и Новое время.

Господство Римской Католической Церкви в этот период определило характер философских изысканий того времени. В большинстве своём это были теологические трактаты, хорошо вписывающиеся в концепцию христианской космогонии. С началом Реформации и возникновением новых светских течений философия “двинулась” в сторону человека. Возникли гуманизм, рационализм, что впоследствии привело и к возникновению нигилизма. Впервые появились антихристианские философы, такие как Вольтер, Ницше. И с конца 19 века и до начала 21 господство было отдана смеси рационализма, фундаментализма и догматизма.
Подобные перепитии, несомненно, отражались и на магии. Из тарабарщины Средневековья, щедро приправленной каббалой и ересью, возникли стройные теории, основанные на неком подобии научного подхода. Большой вклад в дело оккультизма внесла плеяда талантливых исследователей конца 19 - начала 20 века. Но две мировые войны, а также господство материализма, свели ”на нет” все успехи эзотерики. Возрождение наступило в 70-х годах.
Именно тогда, когда общество медленно начало “отупляться”, начали по-тихоньку появляться оккультисты новой волны, зачастую молодые, но с большими амбициями. За небольшое время был проделан колоссальный объём работы, и люди стали действительно мастерами своего дела. Но любую идею можно опошлить, чем и занялись журналисты совместно с телевидением. Выступление колдунов “6-го разряда” по радио и телевидению сформировало в обществе несерьёзное отношение ко всему паранормальному. Немало способствовало этому увлечение капиталистических стран уфологией - псевдонаукой, “исследующей” аномальные атмосферные явления (в советской терминологии). Появились откровенные шарлатаны, вновь исчез научный подход к непозанному. Плоды этого мы пожинаем сейчас, в начале 21 века.
В России “беда” приключалась в связи с развалом Советского Союза немного позже. Но мы догнали и даже уже перегнали Америку на этом фронте.

Фэн-шуй наносит ответный удар.

Свято место пусто не бывает. В 90-е года на прилавках Российской Федерации стали появляться первые эзотерические книги. Вначале это было одно из двух:

1. Серьёзное
2. Восточное и иже с ним.

Второй пункт связан с тем, что в 70-е - 80-е года в СССР наблюдался повальный интерес к йоге и всяким восточным шаманствам - биоэнергетике, чакрологии, восточной медицине.
Но недолго длилось счастье. Начали появляться первые авторы “малого калибра”. Первый камень был брошен в 1994 году в связи с выпуском книги Натальи Степановой “Магия” (заговоры). Книга была встречена “на ура”, и срочно были произведены новые выпуски, а “Дюма-мать” эзотерики начала в огромном количестве продуцировать всё новые и новые тома-талмуды из этой же серии. И если в первых книгах хоть какое-то разумное зерно было, то последующий бред даже не поддаётся описанию.
После “первого камня” пошли второй, третий и т.д. Начал раскручиваться малоизвестный в начале 90-х, но необыкновенно известный в конце заслуженный диагностёр кармы Сергей Николаевич Лазарев. При всём уважении к первым трём книгам Сергея Николаевича, я не могу сказать ничего хорошего о последующих. Хотя, как показала практика, бывают книги и похуже, вспомните хотя бы Наталью Правдину (хотя правильнее её было бы назвать Наталья Кривдина).

Так где же обещанный свет?

.... спросит неудоуменно читатель. Действительно, трудно писать хорошее о современной эзотерике тогда, когда есть с чем сравнивать. Но тем не менее, что-то появляется и интересное. Во-первых, “новое - это хорошо забытое старое”, поэтому читайте книги известных людей прошлого. Во-вторых, доверяйте новым авторам. Лучше потратить впустую время и почитать бред, чем пропустить интересную и толковую книгу. Например, именно по такому принципу я познакомился с двумя книгами малоизвестного питерского эзотерика Михаила Корякина “Учение деда Ивана - НАШ ответ Кастанеде”, “Иди ОТ звёзд или ИДИОТ звёзд”, которые в очень доступном для понимания стиле рассказывают о весьма нетривиальных идеях.
Весьма толковые книги сейчас пошли и по околооккультным тематикам: по паранормальным явлениям, таинственным местам и историям. Хотя, формально, отнести литературу данного рода к эзотерике нельзя, но тем не менее отсюда можно почерпнуть ОЧЕНЬ много интересного. Подчёркиваю: ОЧЕНЬ много. Встречаются даже и практические пособия, например, в книге “Рукопашный бой по системе Кадочникова” есть очень хорошие упражнения на визуализацию и концентрацию.
Начинает радовать и литература нациноально-религиозного толка языческой и христианской направленности. Практическая часть, к сожалению, в этих книгах отсутствует, но философско-этическое значение данных книг не оценить невозможно.

И, в завершение, попробую дать пару советов при покупке современной литературы:

1. Не судите книгу по обложке. Сейчас это уже не проходит.
2. Покупайте книги известных авторов прошлого, но не забывайте и про новых авторов. Среди них тоже встречаются самородки.
3. Обращайте внимание на историографию, так как по ней можно судить об уровне автора.

А так ли доступна ритуальная магия?
Часто можно встретить расхожее мнение о том, что, дескать, ритуальная магия – самый эффективный вид магии, требующий лишь точного выполнения заданной последовательности действий. Результат, по этой теории, должен наступить сам собой. Однако как несложно заметить, не всегда ритуал приносит ожидаемый результат. Действительно, ритуалов уйма, а магов практически нет. В чём же причина такой странной ситуации?
Прежде всего, следует отметить, что очень часто новички делают ошибки в технической части ритуала. То не так слово произнесут, то пункты выполнят в неправильной последовательности, а то и вообще без должной подготовки начнут творить экспромт. Однако предположим, что человек выполнил педантично все предписания к ритуалу, однако результат не наступил. Чем это может быть вызвано.

Некоторые скажут, что человеку не хватило веры. Действительно, в Библии, например, сказано, что, имея веру с горчичное зерно, можно сдвинуть горы. Иисус часто своим примером доказывал этот тезис. Однако не всё так просто. Конечно, вера нужна. Однако вот нонсенс – с одной стороны её недостаточно, с другой стороны – она не обязательно нужна. То есть, при некоторых обстоятельствах, практически не имея веры («практически» - потому что вера всегда есть, в той или иной степени, так как если бы её не было, ритуал бы даже не совершался, ведь сам факт совершения действия уже показывает на наличие того самого горчичного зерна), можно без проблем достичь нужного результата, а при других обстоятельствах, веря в результат, не получить ровным счётом ничего. Чем же это может быть вызвано?

Во-первых, если вернуться к библии, то Иисус не просто верил в то, что он делает. Он знал, что он делает и знал, что у него это получится. Знание – вот один из решающих факторов успеха оккультиста. Например, я, зная некоторые свойства магического слова «абракадабра» могу с его помощью сделать многое, в то время как какой-нибудь индейский шаман, хоть тысячу раз произнося с рвением и верой «абракадабру», не получит никакого приличного результата. Здесь можно привести аналогию с решением уравнения: имея веру в успех, можно суметь решить любое уравнение, однако, согласитесь, зная, как решать данный тип уравнений, достичь положительного результата намного проще и, что немаловажно, чаще.

Возникает, кстати, здесь разумный вопрос: а не бывает ли так, что вера приходит после осознания? Действительно, методичное повторение ритуала, в конце концов, обычно приносит свои плоды. Появляется знание о том, что ритуал работает, и, как следствие, вера в то, что ритуал работает. То есть, так тоже может быть. И, поверьте, так бывает гораздо чаще.

Как известно, в магии есть некоторые моменты, которые на данном этапе с трудом поддаются объяснению и разумному толкованию. Например, некоторые заклинания. Известно, что они работают (имеется знание о том, что данные заклинания работают), но многие не понимают, почему, и живут в полной уверенности, что никто не знает. На самом деле, это не так. Некоторые заклинания пришли в церемониальную магию из Междуречья. Кривые переводчики, плохие писцы и просто профаны настолько изменили начальное произношение или написание слова, что подчас невозможно определить, что же это было в оригинале. Хотя сами по себе шумерские заклинания не содержат таких «странных» слов, которые можно бы было отнести к «древнему языку» (есть такая замечательная «теория» о том, что когда-то существовал древний язык, слова которого, при произнесении, делали что-то там нехорошее). «Неизвестные слова» - это средневековое приобретение. К чему всё это? К тому, что именно знание даёт нам ключ к пониманию процессов и, что самое главное, к управлению этими процессами. Ведь маг – это человек, понимающий природу ситуаций, умеющий находить причины и следствия.

Рассмотрим всем известный (надеюсь, по моей работе «Базовый спецкурс») ритуал пентаграммы. Достаточно несложный по исполнению, этот ритуал обладает множеством подводных камней, которые, бывает, вызывают непонимание даже у опытных оккультистов. А ведь без понимания всей символики и структуры ритуала невозможно даже предсказать возможный результат его применения. Вот скажите мне, кто из Вас знает свойства пентаграммы? Точнее, кто думает, что знает? Наверно, 90% из читателей скажут, что одним из свойств пентаграммы является защитное свойство. А почему? Сошлётесь на литературу? Зря. Например, Кавендиш в «Магии Запада» пишет, что «откуда пошло, что пентаграмма – защитный символ, - неизвестно». Да, дальше он пишет наиболее распространённые версии. Однако самого обоснования нету. А пентаграмма – ключевой символ РП. Вот так незадача вышла! И как же мы теперь берёмся утверждать о подготовительных, очистительных, защитных свойствах РП, будучи не уверены в главном символе ритуала?

Ну хорошо, допустим, что мы знаем и понимаем весь ритуал от корки до корки. Будет ли этого достаточно для того, чтобы быть уверенным в результате? Ответ опять отрицательный.

Как утверждал Кроули, «магия – это наука и искусство вызывать изменения в окружающем мире посредством воли» (свободная цитата). Добавим к этому, что магия – это ещё и состояние души. Невозможно быть магом на бумажке. Чтобы быть магом, нужно жить магией, видеть взаимосвязи. Без определённого состояния души невозможно добиться положительного результата. Очень часто начинающие пренебрегают духовной составляющей, уделяя максимум внимания техникам и практическим наработкам. Да, сразу начинает становиться заметным результат, однако через некоторое время наступает стагнатация. И вроде бы и надо двигаться вперёд, а никак. Базовых знаний, психологии не хватает. И человек так на всю жизнь и остаётся на том же уровне.

И, наконец, самая мистическая причина возможного отрицательного результата. Если Вы собрались служить Свету, то это право надо заслужить. Не каждый может стать адептом Света, не каждого «одобрят сверху». И только пройдя сквозь сомн испытаний, можно получить настоящее посвящение.
Ритуал – это не просто набор последовательных действий, приводящих к определённому результат. Ритуал – это игра, в которой важны как действия, так психология игрока, так и разрешение тех, кто хозяин в игре.

Учителя и ученики.
В современной профанской среде на текущий момент сформировалось устойчивое мнение о том, что в магии без учителя никак. Учитель даёт материалы, наставляет по обучению, рассказывает, показывает, хвалит, ругает и т.п. Насколько это действительно необходимо – ответ мы попытаемся дать в этой статье.
В современной профанской среде на текущий момент сформировалось устойчивое мнение о том, что в магии без учителя никак. Учитель даёт материалы, наставляет по обучению, рассказывает, показывает, хвалит, ругает и т.п. Насколько это действительно необходимо – ответ мы попытаемся дать в этой статье.

Кто такой учитель?
Многие ответят: «тот, кто учит». Ответ из серии «масло масляное». Действительно, существительному «учитель» соответствует глагол «учить», как кажется на первый взгляд. Если присмотреться более внимательно, то соответствие не только в этом глаголе, но и в других, однокоренных: поучать, научать, изучать. Просто слово «учить» - нейтральное. Что значит «учить»? Давать знания? Можно и обезьяне давать знания, долго рассказывать о том или ином аспекте магии, показывать примеры. Будет ли это «обучением»? Конечно, не будет. Это будет «чтением материала», а человек, просто рассказывающий о предмете – лектор, преподаватель, а никак не учитель.

Учитель – слово больше духовное, нежели физическое. Его влияние больше распространяется на духовный мир ученика, нежели на физический. Он может не давать знания, но давать наставления, которые могут оказаться для ученика намного важнее. Преподавателем может быть каждый, учителем – немногие. Не зря Христа, Будду, Магомета называют Учителями, так как они учили всех жителей планеты Земля.

Магия в данном случае не исключение. Учителем в магии может быть только человек, имеющий определённые задатки, необязательно великий маг. Трудно назвать такого человека именно учителем, скорее, старшим братом, который в нужный момент подскажет, поможет, прикроет, а иногда и поругает. Да, такой человек может помочь в постижении оккультизма, но есть несколько «но».

Начнём с вопроса: «А зачем в магии учитель?». Рассмотрим ученика, находящегося в начале пути, когда его знаний явно не хватит для полноценного общения и взаимодействия. Если для него «выделить» учителя, то учителей на всех не хватит. Здесь действует не «Был бы ученик, а учитель найдётся», а, скорее, «Был бы учитель, ученик найдётся». Магия любит оптимальные решения, а взять в начале пути ученика – решение для учителя явно неоптимальное. Ответ на вопрос «почему» кроется в ответе на другой вопрос: «А что может ученик без учителя»?

Изучить необходимую литературу.

Осмыслить, выдвинуть свои гипотезы, начать их развивать (то, до чего человек доходит сам, откладывается намного лучше, нежели то, что человеку «вдалбливается».

Выполнить большинство общеизвестных практических упражнений, без которых трудно освоить более сложные навыки.

Начать работу с наставником (то есть, более опытным и сильным магом), которые при случае может помочь советом, а иногда и делом.

Этот список можно продолжать. Каждый из этих пунктов так или иначе возникнет при обучении. И если с самого начала подойти «во всеоружии», проблем будет намного меньше. В качестве примера можно привести, например, «теоретическую физику». Явно если человек не знает азов математического и функционального анализов, в теоретической физике ему делать нечего, каким бы хорошим не был учитель (по теоретической физике, разумеется). Также и в магии: проходя с учителем, например, визуализацию, Вы тратите как своё, так и время учителя, которое «на вес золота». И не дело это учителя объяснять, в чём отличие визуализации от концентрации, а гексаграммы от пентаграммы. Не объясняют же на теоретической физике, что такое «вектор», «производная», «пространство», «мера».

То, что сказано выше, не просто отнимает время учителя. Оно отнимает и его интерес. Представьте себе учёного-физика, объясняющего студентам на уроке теоретической физики, как складывать вектора. Вопрос: «Как Вы думаете, ему это будет интересно?». Многое из того, что мы делаем в жизни, мы делаем из-за нашего интереса к процессу или результату. В данном случае есть какой-то мифический результат, который ещё непонятно, будет или нет?

В любом случае, учитель – не мама, нянчиться с Вами он не будет. Это означает, что прежде чем начать искать его, Вам нужно подготовиться. И этому способствует хорошая оккультная литература, способная дать Вам необходимую теорию и некоторые базовые навыки. И только после этого, освоив «школу», Вы можете переходить к следующему этапу Вашего развития

Телекинез и астральные путешествия
Бурное развитие эзотерики в конце двадцатого века в России было предсказуемо и объяснимо. Рухнула цензура, и в печать устремилась целая плеяда «колдунов», «магов», «шаманов». Как говорится: «Свято место пусто не бывает». Кашпировские, джуны, лонги быстро завоевали популярность среди народа, отодвинув на второй план то, что принято называть эзотерикой.
Роль магии в обществе.

Бурное развитие эзотерики в конце двадцатого века в России было предсказуемо и объяснимо. Рухнула цензура, и в печать устремилась целая плеяда «колдунов», «магов», «шаманов». Как говорится: «Свято место пусто не бывает». Кашпировские, джуны, лонги быстро завоевали популярность среди народа, отодвинув на второй план то, что принято называть эзотерикой.
Как писал ещё в конце 19 - начале 20 века знаменитый американский историк Фредерик Тернер, сдерживающим фактором безумия человечества являются границы. Всегда найдутся люди, которым не по душе обычная серая жизнь обычного человека. Отсутствие примитивных знаний в древние времена, господство религиозного подхода в Средние Века, всё это ставило перед человечеством естественные границы существования. Отдельные мыслители, деятели науки и религии, умело обходили поставленные условия и устремлялись вперёд. Так появился технический прогресс, начиная с 17 века сметавший все поставленные ограничения.
Магия, как и другие псевдонауки, представляла и представляет собой границу. Существовавшая и ранее, она не вызывала особый интерес к познанию у обычного люда, умело сохраняя и накапливая знания между посвящёнными. Положение «один из многих» позволяло оккультизму на протяжении большого промежутка времени оставаться «в тени». Но двадцатый век всё изменил. Рухнули барьеры, и в магию устремился простой обыватель. Появились сообщения об НЛО, загадочных кругах на полях, о полтергейсте, как будто те только и делали, что ждали 32000 лет. Вы можете мне возразить, сказав, что сообщения об этом встречались и в более ранних источниках. Однако, к превеликому сожалению, нет ни одного строгого научного доказательства существования в древности (как, впрочем, и сейчас) паранормальных явлений. Прекрасные примеры Вы можете прочитать в «Энциклопедии заблуждений. НЛО и целители».
Но предыдущие рассуждения не совсем отражают действительность. Мы не объяснили, кто такой этот «простой обыватель». Несложно заметить, что в современности существует строгая дифференциация по возрасту, отличная от той, которая была в древности.

Возрастная дифференциация.
Разделим условно всех людей на четыре категории:
Дети (от 1 до 11)
Подростки (от 12 до 18)
Молодёжь (от 19 до 25)
Взрослые (от 26 до 50)
Пожилые (от 51 и старше)
Пожилые люди воспитывались в коммунистической идеологии Советского Союза времён Великой Отечественной войны. Им просто-напросто магия не интересна и не известна. Взрослые увлечены в современной России больше проблемами выживания, нежели чем-то другим. А если таковые отсутствуют, то «золотым тельцом»». Максимум, на что большинство из них способно, это на покупку индийских безделушек, китайских фен-шуек, благовоний и прочего. Детей мы, по понятным причинам, также отметаем.
Остаются подростки и молодёжь. В контексте вышесказанного, это кажется странным. Ведь отсутствие границ в таком возрасте незаметно, так как всё время отнимает у большинства людей из данных категорий учёба. Либо же тусовки и армия.
Причины, по которым эта группа стремится в магию куда более приземлённые. Жажда денег, власти, заботливо переданная им взрослыми, невозможность воплотить её в жизнь из-за отсутствия условий, - всё это подталкивает их в поиску других способов самореализации. Да и просто желание «выпендриться» перед окружающими. И нередким выбором становится магия. Приходя в неё, они зачастую имеют свои представления о том, чего они хотят добиться и как. Для них очень важен быстрый и точный результат. Им чужда классическая эзотерика, требующая не только морально-волевых, но и физических сил, чуждо изучение, анализирование, заучивание. Это – потребители, а не исследователи, коими должны быть маги и вообще любые люди, которые что-то изучают, что-то новое и, в особенности, не тривиальное. Отсюда непосредственно можно предположить, какие именно области оккультизма заинтересуют данную группу лиц. О каждом мы и поговорим подробно.

Миф 1. Телекинез.

Бесспорно, телекинез является самым привлекательным направлением в парапсихологии. Умение без физического действия двигать на расстоянии предметы завораживает многих. Хорошо разрекламированный в голливудских блокбастерах, телекинез давно перестал быть чем-то из ряда вон выходящим. Относясь в большинстве своём к магии отрицательно, люди не считают телекинез проявлением именно магии, а, скорее, специфическими неизвестными способностями человека. Поэтому большинство профанов4 начинают своё знакомство с оккультизмом именно с этого феномена.

Наиболее распространёнными мифами о телекинезе мы можем назвать следующие:

1. Телекинез научно доказан (существуют объективные доказательства существования телекинеза).
2. Телекинезу можно научиться при помощи специальных малоизвестных техник.
3. Каждый «крутой» маг владеет телекинезом.

Научная обоснованность телекинеза.

«Свои способности к телекинезу показывали многие наши (и не наши) феномены. Например, в конце 80-х годов известный в то время экстрасенс Валерий Авдеев двигал по столу сигарету. Но вот что об этом чуде говорит иллюзионист Борис Сагитов: «Все тогда охали, ахали, а ведь трюк примитивнейший. В сигарету был вставлен магнитик, а в рукава пиджака вшита проволока… Однажды он на концерте зазевался, и сигарета чуть не «прилипла» к рукаву – вовремя отдёрнул. Мы, фокусники, тогда все за животики от смеха хватались, видя, как народ с вытаращенными глазами на всё смотрит. Но ведь надо же знать меру! Ну раз публику подурачили, два, так хватит же, ей-богу» (из книги "Энциклопедия заблуждений: НЛО и целители", Мазуркевич С.А.).
Здесь двух мнений быть не может. Телекинез научно не обоснован. Все эксперименты, в том числе известный эксперимент с Кулагиной, которые проводились под контролем учёных, показали, что так или иначе каждый «маг» использовал примитивные или не очень приспособления, основанные чаще всего на магнетизме. Например, Кулагина двигала стрелку компаса при помощи вшитого магнита. Конечно, есть и другие случаи. Но можно зарегистрировать один немаловажный факт: каждый экстрасенс, который заявляет, что владеет телекинезом, не хочет доказать это учёному миру. Ссылка на то, что Бог (дьявол, Будда, Аллах и пр.) запрещают им это делать, беспочвенна. Почему – спросите Вы. Ответ кроется к цели выступлений этих так называемых экстрасенсов – в деньгах. Не секрет, что за свои выступления эти юные «магёныши» зарабатывают достаточно неплохие деньги. Следовательно, всё-таки цель наживы они преследуют. Зачем им тогда что-то доказывать? Чтобы заработать деньги. Множество американских научных сообществ, австралийское общество скептиков и другие готовы выплатить доказавшему свои паранормальные способности человеку очень приличную сумму денег. Так почему же не заработать разом намного больше, чем за сотню выступлений? В этом вопросе и кроется ответ.

Техники телекинеза.

Начав какие-то упражнения для освоения телекинеза, профаны сталкиваются с отсутствием вразумительных результатов. Даже предположив, что телекинез существуют, очевидно одно: за один день ему научиться невозможно. Однако новички не спешат во всём винить свою недостаточную подготовку. Намного проще списать это на «неправильную технику». В этом и кроется причина этого мифа.


Все «крутые» маги обладают телекинезом.
Рискну заметить одно: ни в одном серьёзном трактате о магии телекинез не упоминается. Начиная от средневековых гримуаров и заканчивая такими классиками оккультизма, как Папюс, Кавендиш, Уайт. Нигде нет ни слова о телекинезе. Это позволяет нам заявить о том, что эти весьма выдающиеся оккультисты даже не интересовались данной тематикой и телекинезом не обладали. Миф рушит история.


Итог.

Конечно, телекинезом ещё долго будут бредить молодые умы, слишком уж этот феномен завораживает человека. Единственным напутствием изучающим будет следующая известная фраза из романа Вениамина Каверина «Два капитана»: «Бороться и искать, найти и не сдаваться».

Астральные путешествия.

Путешествие во времени и пространстве, встреча с друзьями и высшими существами из параллельных миров, полёт в космос, возможность обучения во сне. Обычно это указывают в любой дискуссии, связанной с астральными путешествиями или выходами из тела. Смотрится красиво, хотя и слишком бредово для пытливого ума: разве возможно такое? Мы не поставим себе целью доказать читателю, что это всё – антинаучный бред. Любой человек сможет это доказать себе сам. Мы попробуем с оккультной точки зрения разобраться в том, что такое «астральные путешествия», предположив, что они возможны.
Астральное тело – это тело плотного шельта, отвечающее за эмоции, чувства, страсть. В отличие от боддхического тела, астральное отвечает за более низкие проявления чувств, такие как привязанность, гнев, ненависть.
«Жизнь астрального тела воспринимается человеком как последовательность постоянно происходяших переживаний, которые чаще всего не имеют ни отчетливой положительной, ни отрицательной окраски. Поток переживаний подобен потоку событий - те и другие постоянно случаются, привлекая к себе большее или меньшее внимание человека и иногда требуя от него определенной реакции, но никак не оценки в терминах хорошо-плохо, приятно-неприятно и т.п. Человеку обычно кажется, что событие это нечто внешнее, а эмоция внутреннее, и второе есть реакция на первое. Однако общий принцип двойственности внешнего и внутреннего мира, или внешнего мира и организма человека, заставляет ввести каузальное тело и астральный план, в котором находятся разнообразные сущности, (обычно их видят или представляют зооморфными); последние, попадая в астральное тело, вызывают в нем определенные реакции, которые человек переживает как эмоции. Возможны, впрочем, и эмоции, связанные с внутренней жизнью астрального тела, т. е. эмоциональными медитациями; однако и тогда происходит двусторонний обмен тела с астральным планом, просто он менее очевиден для человека» (Чарльз Ледбитер, "Астральное тело").
Итак, термин «астральное путешествия» стал более или менее понятен. Можно выразить эту мысль через каламбур: астральное путешествие – это путешествие астрального тела в астральном плане. Воспользуемся этим определением. Первое и главное замечание будет относиться к самому определению – простите, а как может тело, отвечающее за чувства и эмоции, что-то думать? Ведь, например, чтобы общаться с другим человеком в астрале, нужно анализировать и обрабатывать информацию, поступающую от него. Но анализ и обработка – это ведь сфера ментального тела, которое во время путешествия может спокойно похрапывать где-то в сотне парсеков от астрального. Нестыковочка какая-то. Второе замечание относится к самому астральному миру. Астральный мир образован переживаниями людей. Да, ввиду отсутствия понятия времени и пространства, в нём возможны бесконтрольные перемещения. Но объекты астрального мира никак не связаны с объектами мира физического. Мы никак не можем знать, что, например, Кремль существует в астрале именно в том виде, в котором мы его привыкли видеть. Возможно, многочисленная «аудитория» астрального плана мечтает, чтобы он был разрушен. Тогда что, мы увидим руины Кремля? Третье замечание относится к обитающим высшим существам. Насколько «высшими» могут быть существа астрального плана? Согласно Папюсу7, на астральном плане обитают лярвы (астральные формы, образованные резкими эмоциями человека), элементали и элементёры8. Ну и, конечно, «астрАлётчики». Даже с большой натяжкой ни одно из этих существ назвать высшим нельзя. И общение с ними может только откинуть человека, существа, обладающего тонким шельтом, на уровень плотного.
Итак, логика неумолимо нас приводит к тому, что большинство современной (а, кстати, астральные путешествия, как и телекинез, появились недавно) литературы по астралу не выдерживает даже самой лёгкой критики. Имеющий глаза, да увидит, имеющий ум, да разумеет. Мы здесь не поставили под сомнение сами выходы из тела, однако мы бы хотели предостеречь начинающих «астрАлётчиков» - будьте разумными.

Вместо заключения.

Конечно, мифов намного больше. Невозможно в столь малом объёме рассмотреть данную проблему широко и полно. Но задумайтесь вот над чем: можно ли, наплевав на логику и здравый смысл, пробовать что-то неизвестное? Мы не будем пугать Вас последствиями, которые могут возникнуть из-за неправильного использования магии (этот миф мы не успели включить в данную статью), мы будем пугать Вас психическими расстройствами, которые у «магов» возникают намного чаще, нежели у обычных людей. Подумайте десять раз, хотите ли Вы попробовать астральные путешествия и стать вечным контактёром в ближайшем психоневрологическом диспансере?

Тридцать шесть «не» шамана

Из «Шаманского кодекса» корякского шамана Кочапа Тыкентекьева (195..—1997)

1. Не суди о вещах по их внешней форме. — Смотри на суть.
2. Не обещай того, чего не сможешь выполнить. — Взвешивай свои возможности.
3. Не берись первым за оружие. — Решай спор мирным путем.
4. Не перекладывай ответственность на других. — Исправляй свои ошибки.
5. Не следуй действиям других, если считаешь их неправильными. — Будь собой.
6. Не учи других тому, чего не понимаешь сам. — Укроти гордыню.
7. Не бери то, что тебе не нужно. — Живи по потребностям.
8. Не делай работу за других. — Отвечай только за себя.
9. Не навязывай своего мнения. — Знай, что у каждого есть право на выбор.
10. Не пускай дурные мысли в голову. — Думай о хорошем, чтобы избавиться от плохого, а затем отбрось и то и другое.
11. Не жди похвалы за добрые дела. — Делай добро бескорыстно.
12. Не жалей того, чего никогда не было. — Будь искренним по отношению к себе.
13. Не ищи себе оправданий. — Найди путь для решения проблемы.
14. Не совершай поспешных действий. — Продумывай свои поступки заранее.
15. Не вмешивайся в чужие дела. — Разбирайся со своими заботами.
16. Не показывай доброго расположения, если это не так. — Учись говорить «нет».
17. Не приноси Природе вреда. — Помни, что Земля — это мать.
18. Не бери что-либо взаймы. — Рассчитывай свою жизнь самостоятельно.
19. Не рожай детей, если не сможешь их воспитать. — Измеряй свою силу головой.
20. Не выполняй свое дело кое-как. — Будь добросовестным.
21. Не решай несколько задач сразу. — Сосредоточься на выполнении одной.
22. Не думай о прошлом с грустью. — Живи настоящим, гляди в будущее.
23. Не подменяй любовь сентиментальностью. — Отбрось жалость, если любовь прошла.
24. Не трогай чужого добра. — Потеряв чужую вещь, отдай три свои.
25. Не говори неправду. — Знай, что во лжи нет силы.
26. Не обсуждай поступки других. — Будь спокоен в своих чувствах.
27. Не настаивай на ответе. — Спрашивай, не углубляясь в личную жизнь.
28. Не предавай того, кто в тебя верит. — Будь ответственным.
29. Не унижай других, возвышая себя. — Помни, что это говорит о слабости.
30. Не бойся поражения. — Иди вперед к намеченной цели.
31. Не жалуйся другим на свою жизнь. — Измени её к лучшему.
32. Не объясняй суть чего-либо тому, кто не сможет ее понять. — Будь проще.
33. Не завидуй чему бы то ни было. — Добивайся успеха своими силами.
34. Не смотри на людей свысока. — Дай им возможность стать лучше.
35. Не суди о большом, не познав малого. — Иди по пути постепенно.
36. Не делай другим того, чего не желал бы себе. — Помни, что всё взаимосвязано.

Цитата по:
Диксон О., Ядне И. Шаманские практики клана Ворона и Малого Лебедя. — М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 2001 — 288 с. С. 165—166.