это цитата с одного из форумов:

Идея - один из уровней материи - ментальный.
Дух тоже откуда то взялся.
Превична монада.
Монада (греч. единица) - философский термин, означающий структурную, субстанциальную единицу бытия.
С религиозной точки зрения, монада — это всеведущий и всемогущий Бог, Отец, Творец Вселенной, Альфа и Омега - первая и последняя буква греческого алфавита, Начало и Конец, Причина всех вещей. «Монада — есть все! — утверждал Пифагор. И добавлял: - Она Бог - Высший Разум, рассредоточенный по всей Вселенной. Разум всех вещей. Световая субстанция».
Ледбитер " Есть монада, искра божия, которая воистину является частью Бога, атомом логоса. Это грубые и неточные выражения, несомненно, но в данное время я не знаю другого способа передать эту идею, кроме как такими словами. Ведь каждая монада — это буквально часть Бога, с виду временно отделённая от него, пока она заключена в оболочках материи, хотя на самом деле даже на мгновение никогда от него не отделявшаяся."

оттуда же:
Ученые доказали, что сознание первично, а материя вторична

Извечный спор о том, что же первично - сознание или материя, наконец разрешился, увы, не в пользу материалистов. Каскад новейших научных открытий нобелевских лауреатов Пола Дэвиса, Дэвида Бома и Ильи Пригожина показал, что, углубляясь в материю, сталкиваешься с фактами полного ее исчезновения.

Швейцарские ученые из Европейского центра ядерных исследований (CERN) пошли еще дальше: им удалось смоделировать "момент творения" материи из нематериального мира. Специалисты экспериментально доказали, что порция (квант) виртуальных волн при определенных условиях образует некие частицы, а при другом взаимодействии этих же волн частицы полностью исчезают. Таким образом, ученые смогли создать мини-вселенную практически из ничего. Это открытие доказывает, что наш мир действительно был сотворен из пустоты неким высшим космическим разумом, или попросту Богом.

Кстати, с помощью ретроспективного моделирования удалось вычислить и возраст материальной Вселенной с точностью до сотой доли секунды. Он составил всего лишь 18 миллиардов лет. До этого в бескрайних просторах Космоса материи не было вообще!

А я помнится - псилософ.

Ну я как верующий человек в этом не сомневался никогда.
Вот и сейчас мы живём в некий миг, неких швейцарских учёных. ИМХО. Правда называем их как нам нравится.
Но от этого , не им , не нам - не холодно и не жарко.

Только вот это смущает:

А здесь, позвольте пофилософствовать....пользы для кого или для чего и о какой пользе вообще идёт речь??? О пользе прогрессу или материальному благополучию граждан, или о состоянии души, а???
Если говорить про меня, то мне это нравиться, вот так просто. И другой пользы я и знать не хочу, т.к. для меня польза есть. И я думаю, что масса людей скажет Вам, что получают удовольствие, и многое для себя осознаёт благодаря трудам философов. По-вашему это польза или нет......???

ШУТ, К сожалению, я не великий писатель, поэтому процетирую Карла Ясперса. Цитата довольно длинная, но она достаточно точно отвечает на ваш вопрос о пользе.

«Философствование - это решение дать пробудиться истоку, решение обрести себя снова и во внутреннем деянии, по мере сил, помочь самому себе.

Конечно, первое, что проявляется в нашем существовании, - это необходимость следовать конкретным задачам, требованию дня. Однако воля к философскому образу жизни в том и заключается, чтобы не находить себе в этом удовлетворения, а, напротив, распознавать привычный процесс работы и продвижение к целям как путь к самозабвению и тем самым как упущение и вину. Результат этого - серьезное отношение к своему общению с людьми, счастью и огорчениям, удачам и промахам, а также ко всему темному и запутанному. Не предавать ничего забвению, но усваивать; не отвлекаться, но внутренне прорабатывать; не улаживать дело, но прояснять его - это и означает: вести философский образ жизни.

Он может осуществляться двумя путями: или в одиночестве как путь медитации, используя каждую возможность вдумчивого размышления, или вместе с людьми как путь коммуникации, используя каждую возможность понимания себя в совместном действии, совместной беседе, совместном молчании.

Нам, людям, необходимы ежедневные мгновения глубокой вдумчивости. Нам необходимо удостоверяться в самих себе, чтобы присутствие первоистока не исчезло совсем в неизбежном рассеянии дня.

То, что религии осуществляют посредством культа и молитвы, имеет свой философский аналог в этом выразительном углублении, вникании в себя и в само бытие. Это должно происходить в определенное время и мгновения, когда мы не заняты целями этого мира и все-таки не пребываем в праздности, но как раз затрагиваем нечто сущностное, будь то в начале дня, в конце или же в какие-то промежуточные мгновения.

Философское вдумчивое созерцание не имеет в отличие от культового никакого священного объекта, священного места, какой-то жесткой формы. Порядок, который мы сами себе создаем для этого вдумчивого созерцания, не превращается в правило, но остается всегда возможностью, пребывающей в свободном движении. В отличие от реализации в культовом сообществе это вдумчивое размышление характеризуется уединенностью.

Каково возможное содержание подобного вдумчивого размышления?

Во-первых, саморефлексия. Я возвращаюсь к тому, что я делал днем, о чем думал, что чувствовал. Я проверяю, что было ложью, где я был нечестен с самим собой, где хотел уклониться и был неоткровенен. Вижу, где я согласен с самим собой, а где хотелось бы пересилить себя. Я осознаю контроль, который осуществляю над самим собой и как удерживаю его в течение дня. Я сужу о себе, имея в виду мое единичное поведение, а не то недоступное мне целое, каковым я являюсь. Я нахожу принципы, на которые хочу равняться, фиксирую слова, которые хочу сказать себе в гневе, отчаянии, тоске и в других видах потерянности себя, - это как бы волшебные слова, которые приходят мне на память (например: соблюдай меру, подумай о других, жди, Бог есть). Я учусь у традиции, идущей от пифагорейцев, стоиков и христиан вплоть до Киркегора и Ницше, с их требованием саморефлексии, а также опытом незавершимости этой рефлексии и ее неограниченной способности вводить в заблуждение.

Во-вторых, трансцендирующее вдумчивое размышление. Следуя философскому ходу мысли, я удостоверяюсь в подлинном бытии, в божестве. Читаю шифры бытия с помощью поэзии и искусства. Я делаю их понятными для себя посредством того, что философским путем придаю им статус настоящего. Пытаюсь удостовериться в чем-то, что не зависит от времени или вечно во времени, пытаюсь коснуться первоистока моей свободы и через него - самого бытия, пытаюсь проникнуть в основание как бы своего соучастия (Mitwissenschaft) с творением.

В-третьих, мы помним и задумываемся над тем, что должно быть сделано в настоящее время. Память о собственной жизни в обществе является тем фоном, на котором обретают ясность насущные задачи дня вплоть до самых мелочей, в ходе чего я, с необходимой интенсивностью нацеливая на них свое мышление, теряю объемлющий смысл».

И этот предмет абсолютно поменял мое мироощущение, мое самовосприятие, и даже набор ценностей, которые я до этого холила и лелеяла... и которые не выдержали проверки обычной логикой... Мой мир стал ярче, шире и намного комфортней - отпали многие вещи, за которые я цеплялась и которые на самом деле были причиной постоянных внутренних конфликтов.

Я училась на психолога, но не изучение психологии меня изменило, а именно философия) Это кладезь ценной информации на тему - как жить так, чтобы быть счастливым и понимать других людей... И ценность ее именно в том, что целые века великие умы думали и рассуждали на эти темы, тем самым облегчив потомкам поинмание сложных материй.

А цитату я привела именно в ответ на твой вопрос о пользе философии) И если ты переспрашиваешь, то у меня тоже вопрос: ты вообще прочитал эту цитату?

да, кстати.. не передергивай, пожалуйста ... философия переводится не как любить мудрстовать, а как ЛЮБОВЬ К МУДРОСТИ.

Думать, делать выводы и т.д. - это и есть философия. Если вы отрицаете философию, значит отрицаете и процесс мышления. По-моему это очевидно. Хотя я бы не сказал, что вы не философствуете, вы просто отрицаете и всё. Скорее это нигелизм.

Пользу для себя я объяснил, для многих - то же, для всех без исключения, ну наверное нет, например Вас, почему-то, это слово раздражает, хотя скорее (повторюсь) Вы путаете его с димагогией.

А удовольствие для всех разные и именно благодаря философии, я отказался от многих которые Вы перечислили.
И Ещё Вы немного исказили перевод. Не любить мудрствовать, а любовь к мудрости.

Пожалуй, можно тут и закончить это обсуждение.

1: Ну объясни мне, что такое софизм!
2: Скажи, ты - мужчина?
1: ????
1: Как бы да
2: А скажи мне, Жора... ты пидорас?
1: Чоо?
2: сам просил объяснить
1: И поэтому мне надо отвечать на тупые вопросы?
2: Да или нет
1: ну, нет конечно
2: А скажи мне, Жора, ты онанируешь?
1: ты точно объясняешь филосоыию?
2: да
2: да ладно, кто ж не онанирует
1: Ну, допустим да
2: Но согласись, онанировать - это как бы заниматься сексом с самим собой.
1: -_-
2: А так как ты - мужчина, онанируя, ты занимаешься сексом с мужчиной.
2: следовательно, ты - пидорас
1: Чтоб я ещё раз тебя попросил...

Словарь Ожегова: Мудрость - глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт.
Большая Советская Энциклопедия: Понятие мудрости отсутствует.
Американский толковый словарь: Мудрость - (1) понимание истины, правды и непреходящих ценностей; (2) Житейская мудрость.
Википедия: Му́дрость - это способность грамотного применения знаний. Большой, глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт [1]. Способность находить решение различных [трудных задач], в том числе жизненных, опираясь на свой и чужой опыт, избегая порой непосредственных логических операций и понимание [смысла] происходящего.

И вот у даля ФИЛОСОФИЯ ж. греч. любомудрие, наука о достижении человеком мудрости

Получается, что философия это средство постижения мудрости.... вот так, как-то! Ну а если дальше, то сплошная философия...)))